قَوْمِهِ مِنَ الِمحْرَابِ فَأَوْحَى الَيْهِم انْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً » . ( مريم / 11 ) 5 - ( الالقاءات الشيطانية الغامضة » كما جاء في الآية : « وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِى بَعضُهُمْ الَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً » . ( الأنعام / 112 ) 6 - « تقدير القوانين الإلهيّة في عالم التكوين » كما في الآية : « وَاوْحَى فِى كُلِّ سَمَاءٍ امْرَهَا » . ( فصلت / 12 ) وما جاء في شهادة الأرض يوم القيامة : « يَومَئِذٍ تُحَدِّثُ اخْبَارَهَا * بِانَّ رَبَّكَ اوْحَى لَهَا » . ( الزَّلْزَلَةِ / 4 - 5 ) قد يكون تلميحاً لهذا المعنى من الوحي . وقد جاءت مفردة الوحي بمعنى « خلق الغرائز » كما في الآية : « وَاوْحَى رَبُّكَ الَى النَّحلِ انِ اتَّخِذِى مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ » . ( النحل / 68 ) ومن جهة أخرى فإنّ هبوط الوحي على الرسل جاء على أربع صورٍ على الأقل ، كما جاء ذلك في القرآن المجيد ، وهي : 1 - صورة ملك يشاهده الرسول . 2 - وسماع صوت الوحي دون رؤيته . 3 - وفي صورة إِلهام قلبي . 4 - وفي صورة رؤيا صادقة ، كما جاء ذلك في قصة إبراهيم عليه السلام عندما أمره اللَّه أن يذبح ابنه إسماعيل ( الصافات / 102 ) ، أو ما حصل للرسول صلى الله عليه وآله عندما بشره اللَّه - بالرؤيا - بدخول المسلمين الكعبة آمنين ( الفتح / 27 ) . وقد جاء في رواية أنّ أحد الصحابة سأل الرسول صلى الله عليه وآله : كيف ينزل عليك الوحي ؟ فأجابه الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله : « يأتيني أحياناً مثل صلصلة الجَرس ، وهو أشدُّهُ عليّ ، فيفصم عني وقد وعيتُ ما قال ، وأحياناً يتمثل لي الملك رجلًا فيكلمني فأعي ما يقول » « 1 » . وفي حديث آخر عن الإمام الصادق عليه السلام قال : « الأنبياء والمرسلون على أربع طبقات :

--> ( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 18 ، ص 260 .